すがけんの天理教のみかた

  • 当ブログについて
search
おさづけについて

おさづけについて ~特に「取り次ぐ」という言葉について~

2018.02.27

最近、様々なかたから「ブログ見ていますよ」と声をかけていただきます。 正直、とーっても嬉しい気持ちになります。 ただ、私は色んな人から学んだことをまとめて書いているだけなので、他人のふんどしで相撲をとっているような気分で...

おさづけについて

おさづけについて ~お渡しくださる経緯とおさづけの目的について~

2018.02.24

一れつの人間が可愛い故、人間の成人を促されるため、教祖(おやさま)は現身を隠されました。 さらに、人間の救済をお急き込みになられた上から、教祖は存命のままお働きくださり、これから先も「おさづけの理」をお渡しくださることに...

本席について

理の親切 ~飯降伊蔵先生の逸話より~

2018.07.19

みなさん。こんにちは。 いつも「すがけんの天理教のみかた」をご覧いただきありがとうございます。 今回は飯降伊蔵先生の逸話を中心に「親切」ということについて、さらに掘り下げて考えたいと思います。 ※前回取り上げたお道の親切...

天理教史

天理教教会本部の南門解体について

2018.03.05

みなさん。こんにちは。すがけんです。 いつもブログをお読みいただきありがとうございます。 今年は一週間に一回の更新をさせていただこうと心に決めて努力しております。もし続かなかったらすいません。末永く気長にお付き合いくださ...

本席について

お道の親切について考える ~飯降先生の逸話より~

2018.01.30

みなさん。こんにちは。すがけんです。 前回の投稿 は、思いがけないシェアもありまして、なんと!1000人以上!(1月28日までに)の方に閲覧していただけたようです。 読者の皆様ありがとうございました。 これからも当ブログ...

本席について

物は大切に ~飯降先生のご逸話より~

2018.01.22

飯降伊蔵先生は神様に好かれた誠の人であったと伝えられます。 ※飯降伊蔵先生がどのような人物であったかについては以下のページをご参照ください。 今回は、飯降伊蔵先生の信仰生活に焦点をあて、いくつかの逸話をもとにして、「物を...

本席について

本席について ~人間であり教祖の代理という立場~

2018.01.18

なんだか論文のようなタイトルになっちゃいましたけど、 もう少し、本席について勉強したいと思います。 飯降伊蔵先生が本席という立場に立たれた経緯については以下を参照してください、 今回はもう少し本席という立場について学ばせ...

天理教史

大和神社のふしについて

2018.03.25

お道における最初のふしんに際して起こった「大和神社のふし」についてふれたいと思います。 まずは『稿本天理教教祖伝』では以下のように記されています。 稿本天理教教祖伝 第四章つとめ場所 元治元年六月二十五日、飯降伊蔵が、初...

本席について

伏せ込みとは ~本席飯降伊蔵の道中からみつめる~

2018.01.12

前回、飯降伊蔵先生が「本席」という立場に立たれた所以は、おやしきに伏せ込まれたことを神様はお受け取りになったからということが明らかになりました。 ※詳しくは以下参照 そこで今回は、 伏せ込みについて、飯降伊蔵先生は入信か...

本席について

飯降伊蔵が本席になった決め手

2017.12.15

教祖がお姿をお隠しになったとき 明治20年(1887)陰暦正月26日、教祖(おやさま)が現身をかくされたときの模様は『稿本天理教教祖伝』※にこのように記されています。 ※稿本天理教教祖伝については以下を参照してください。...

< 1 … 4 5 6 7 8 9 >

facebookページ

プロフィール



どうもはじめまして
すがけんと申します。

天理教の教えをできるかぎりわかりやすくお伝えできるブログを目指しています。

コツコツ更新していこうと考えています。根気よくお付き合いください。


もっと詳しく見る

カテゴリー

  • おかきさげについて (15)
  • おさづけについて (12)
  • おすすめ (2)
  • おつとめについて (2)
  • おふでさきについて (17)
  • ひながたについて (6)
  • ひのきしんについて (1)
  • をびやについて (2)
  • 原典について (10)
  • 天理教史 (3)
  • 本席について (6)
  • 資料類 (21)
  • 陽気ぐらしについて (4)

人気の記事

  • おさづけの取り次ぎかた ~仮席の栞を参考...
  • おさづけの理拝戴までの順序
  • 天理教教会本部の南門解体について
  • 『信者の栞』について
  • 当ブログについて
  • 「朝起き、正直、働き」 ~特に「正直」に...
  • 原典について ~『みかぐらうた』は「理の...
  • おさづけについて ~特に「取り次ぐ」とい...
  • をびや許しについて
  • 原典について ~「おさしづ」とは~

アーカイブ

  • 2022年12月 (1)
  • 2020年7月 (1)
  • 2020年5月 (1)
  • 2020年3月 (1)
  • 2019年1月 (1)
  • 2018年12月 (5)
  • 2018年11月 (4)
  • 2018年10月 (5)
  • 2018年9月 (4)
  • 2018年8月 (4)
  • 2018年7月 (6)
  • 2018年6月 (4)
  • 2018年5月 (4)
  • 2018年4月 (5)
  • 2018年3月 (4)
  • 2018年2月 (4)
  • 2018年1月 (5)
  • 2017年12月 (1)
  • 2017年11月 (1)
  • 2017年10月 (2)
  • 2017年9月 (2)
  • 2017年8月 (1)
  • 2017年7月 (4)
  • 2017年6月 (2)
  • 2017年5月 (9)

質問箱

検索

タグ

おかきさげ おさしづ おさづけ おさづけの理 おすすめ おつとめ おふでさき かしものかりものの理 かんろだい ご守護 ぢば つとめ人衆 ひながた ひのきしん みかぐらうた ようぼく 二代真柱様 仮席 仮席の栞 先人の道 別席 刻限 原典 天理教 宮森与三郎 心 教典 教祖 日々感謝 月日 本席 正文遺韻 目的 稿本天理教教祖伝 稿本天理教教祖伝逸話篇 立教 自由自在 親神 話の台 誠 誠真実 身上 陽気ぐらし 飯降伊蔵 高山

© 2026 すがけんの天理教のみかた All Rights Reserved.